نسبت مدارا و عدالت در آثار سعدی
پایان نامه
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس
- نویسنده فیروز جعفری
- استاد راهنما عباس منوچهری علیرضا بهشتی
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1389
چکیده
اندیشه سیاسی در بستر تمدن ایرانی - اسلامی دارای شاخه های گوناگونی بوده است. سیاست نامه نویسی از جمله این شاخه ها محسوب می شود. خواجه نظام الملک و غزالی دو تن از شاخص ترین سیاست نامه نویسان محسوب می شوند که به ترتیب با نوشتن کتابهای «سیاست نامه» و «نصیح? الملوک»، سیاست نامه نویسی را به جریان تنومندی در اندیشه سیاسی در تمدن ایرانی – اسلامی تبدیل کردند که بعد از آنها بسیاری از متفکرین با تاسی به آنان در این مسیر قدم برداشتند. سعدی نیز از جمله افرادی بوده است که دارای تفکرات سیاسی از نوع سیاست نامه نویسی بوده است. در ابتدا مولفه های سیاست نامه نویسی را نزد خواجه نظام الملک و غزالی مشخص ساختیم که عبارت بودند از: حق الهی حکومت و جایگاه شاه، عدالت، امنیت، وزارت. سپس بر اساس سه کتاب بوستان، گلستان و نصیح? الملوک به استخراج این عناصر در اندیشه سیاسی سعدی پرداختیم. سعدی در بوستان و گلستان بر نقش شاه و عدالت تاکید می کند و در نصیح? الملوک نیز در کنار این دو مورد در باب امنیت نیز به بیان نظریات خود می پردازد. اما نکته ای که در سیاست نامه نویسی سعدی به چشم می آید این است که وی بر خلاف دو سیاست نامه نویس پیشین به مولفه وزارت تاکید چندانی نداشته است و این عنصر در اندیشه سیاسی وی کمرنگ تر می باشد.
منابع مشابه
دارالشفای سعدی (مقوله‌های پزشکی در آثار سعدی)
سعدی در آثارش برای پرورش معانی تربیتی و اخلاقی خود، از آموزه‌های علوم دیگر، از جمله دانش طب و علم تشریح که مقدّمه طب است، بهره برده است. در حوزه علم تشریح سخنان سعدی، غالباً، با مطالب بخش تشریح کتب طبی قدما مطابقت دارد، مثلاً وی اصل و مایه منی و شیر را خون می‌داند که در کتب تشریحی نیز عیناً همین معنی آمده است. در آثار سعدی نام بیماری‌های متعددی آمده است که مهم‌ترین آنها بیماری رشته، تب، مالیخولیا و...
متن کاملآثار خانوادگی و اجتماعی رفق و مدارا از منظر فریقین
زندگی خانوادگی و اجتماعی، با ناملایمات و مشکلاتی آمیخته است که از تزاحم منافع افراد با یکدیگر ناشی می‌شود. در صورتی که این ناملایمات استمرار یابد، نه تنها افراد، بلکه نهاد خانواده و جامعه با انحطاط و نابودی مواجه می‌شوند. اسلام به منظور تحکیم روابط خانوادگی و اجتماعی، مراعات اصولی، همچون «رفق» و «مدارا» را پیشنهاد می‌کند. آگاهی از آثار خانوادگی و اجتماعی رفق و مدارا، خانواده‌ها را تشویق می‌کند،...
متن کاملنقد اجتماعی در آثار سعدی
نقد اجتماعی در آثار سعدی چکیده سعدی شیرازی را استاد سخن می‌دانیم اما او یک منتقد اجتماعی نیز هست.سعدی نتوانسته دربارۀ زندگی فردی و رفتارهای اجتماعی دوران خویش سکوت‌کند. از این رو در آثار خود و به گونة مشخص در گلستان و بوستان و قصاید و مواعظ افراد گوناگون اجتماع و برخی گروههای اجتماعی و بالاتر از همه فرمانروایان عصر خویش را به شیوه‌های مختلف نقد و نصیحت‌کرده است. با توجه به جایگاه بلند سعدی در...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023